Online Personality
Apakah kalian pernah menemukan seseorang
yang berbeda kepribadiannya pada
saat di
dunia maya dengan di dunia yang sebenarnya ? seperti saat di dunia maya
seseorang terlihat ceria baik dan ramah tetapi saat di dunia nyata orang
tersebut memiliki kepribadian berbeda tidak seperti saat di dunia maya.
Ternyata fenomena sepert ini ada namanya, lo, disebut dengan disinhibition effect. Disinhibition effect
ini merupakan ketidak mampuan seseorang dalam mengendalikan perilaku, pikiran,
dan perasaannya di dunia maya.
Disinhibition ini
dapat bekerja dalam dua hal yang tampaknya bertentangan arah. Terkadang orang
berbagihal-hal pribadi tentang diri mereka sendiri. Mereka mengungkapkan
rahasia emosi, ketakutan, keinginan. Mereka menunjukkan tidak biasa tindakan
kebaikan dan kemurahan hati, kadang-kadang terjadi keluar dari jalan mereka
untuk membantu orang lain. Kami mungkin menyebutnya jinak Disinhibition. Namun,
disinhibition tidak selalu begitu berarti. Kami menyaksikan bahasa kasar,
kritik keras,kemarahan, kebencian, bahkan ancaman. Atau orang-orang mengunjungi
kegelapan dunia bawah dari tempat-tempat Internet pornografi, kejahatan, dan
wilayah kekerasan yang mereka lakukan jangan pernah menjelajah di dunia nyata.
Kami mungkin menyebutnya disinhibition beracun.
Beberapa jenis
disinhibition jinak mencoba menunjukakan sesuatu untuk lebih memahami dan
mengembangkan diri sendiri, untuk menyelesaikan masalah interpersonal dan
intrapsikik atau menjelajahi dimensi emosional dan pengalaman baru untuk
identitas seseorang. Kita bahkan bisa menganggapnya sebuah proses "bekerja
melalui" sebagai dikonseptualisasikan dalam teori psikodinamik, atau "aktualisasi
diri" sebagai diusulkan dalam perspektif humanistik.
Beberapa faktor
penyebab adanya disinhibition effect pada seseorang, di antaranya:
1.
Dissociative Anonymity
Pergerakan seseorang di dunia maya tidak mudah terlihat identitasnya.
Informasi yang diperlihatkan di dunia maya tidak akan menggambarkan sepenuhnya
seseorang. Dengan adanya ketidakjelasan identitas ini, seseorang lebih berani
menunjukkan apa yang dia ingin tampilkan tanpa diketahui identitasnya oleh
orang lain.
Ketika orang bergerak di Internet, yang lain mereka perjumpaan tidak
dapat dengan mudah menentukan siapa mereka. Nama pengguna dan alamat e-mail
mungkin terlihat, tetapi informasi ini mungkin tidak mengungkapkan banyak
tentang orang, terutama jika nama pengguna dibuat dan alamat e-mail berasal
dari layanan Internet yang besar pemberi. Kecerdasan teknologi, termotivasi
pengguna mungkin dapat mendeteksi alamat IP komputer, tetapi sebagian besar
lainnya hanya tahu apa seseorang memberitahu mereka. Jika diinginkan, orang
bisa bersembunyi sebagian atau seluruh identitas mereka. Mereka juga bisa
berubah identitas mereka. Seperti kata "anonim" menunjukkan, orang
tidak dapat memiliki nama atau setidaknya bukan nama mereka nama asli.
Anonimitas ini adalah salah satu faktor utamayang menciptakan efek
disinhibition. Ketika orang-orang memiliki kesempatan untuk memisahkan aksi
mereka secara online dari gaya hidup dan identitas mereka, mereka merasa kurang
rentan tentang membuka diri dan bertindakdi luar. Apa pun yang mereka katakan
atau lakukan tidak bisa langsung terkait dengan sisa hidup mereka. Dalam proses
disosiasi, mereka tidak harus memiliki perilaku mereka mengakuinya dalam
konteks penuh yang terintegrasi identitas online / offline. Diri online menjadi
diri yang terkotak-kotak. Dalam kasus menyatakan permusuhan atau tindakan
menyimpang lainnya, orang dapat menghindari tanggung jawab atas perilaku
tersebut, hampir seolah-olah pembatasan superego dan kognitif moral proses
untuk sementara ditangguhkan dari jiwa online. Bahkan, orang-orang bahkan
mungkin meyakinkan diri mereka bahwa perilaku online itu "Saya sama sekali
tidak."
2.
Invisibility
Dalam dunia maya, orang tidak bisa melihat satu sama lain. Tidak
terlihatnya seseorang secara fisik di dunia maya memungkinkan ia lebih
memberanikan diri dalam melakukan hal yang biasanya tidak dia lakukan.
Di banyak lingkungan online, terutama mereka yang digerakkan oleh teks,
orang tidak dapat saling melihat. Ketika orang mengunjungi situs web, papan
pesan, dan bahkan beberapa ruang obrolan, orang lain bahkan mungkin tidak tahu
mereka hadir sama sekali dengan kemungkinan pengecualian master web dan
pengguna lain yang memiliki akses ke perangkat lunak yang dapat mendeteksi lalu
lintas melalui lingkungan, dengan asumsi mereka memiliki kecenderungan untuk
mengawasi seseorang, yang merupakan salah satu dari mungkin ratusan atau ribuan
pengguna. ini memberi orang keberanian untuk pergi tempat dan melakukan hal-hal
yang tidak mereka lakukan. Meskipun kekuatan ini harus disembunyikan dengan
tumpang tindih anonimitas, karena anonimitas adalah penyembunyian identitas.
Ada beberapa perbedaan penting Dalam komunikasi teks email, obrolan, pesan
instan, dan blog, orang mungkin tahu banyak hal tentang identitas dan kehidupan
masing-masing. Namun, mereka masih tidak dapat melihat atau mendengar satu sama
lain. Bahkan dengan identitas semua orang yang diketahui, peluang secara fisik
tidak terlihat menguatkan disinhibition efek. Orang-orang tidak perlu khawatir
bagaimana mereka terlihat atau terdengar ketika mereka mengetik pesan. Mereka
tidak perlu khawatir tentang bagaimana orang lain melihat atau terdengar
sebagai tanggapan atas apa yang mereka katakan. Melihat kerutan, kepala yang
gemetar, mendesah, ekspresi bosan, dan banyak tanda-tanda ketidaksetujuan
lainnya yang halus dan tidak begitu halus atau ketidakpedulian dapat menghambat
apa yang orang-orang lakukan mau mengekspresikan.
3.
Asynchronicity
Pembicaraan yang terjadi di dunia maya, di media sosial, tidak selalu
terjadi di waktu yang bersamaan, sehingga seseorang akan merasa lebih aman
karena ia merasa memiliki waktu untuk “melarikan diri” dari orang lain yang
berinteraksi dengannya karena ada perbedaan waktu.
E-mail dan papan pesan, komunikasi adalah asynchronous. Orang-orang
tidak saling berinteraksi lainnya secara real time. Orang lain dapat mengambil
menit, jam, hari, atau bahkan bulan untuk membalas. Tidak harus mengatasinya
dengan reaksi langsung seseorang yang tidak diinginkan orang-orang. Dalam
kehidupan nyata, analogi mungkin berbicara kepada seseorang, secara ajaib
menangguhkan waktu sebelum itu orang dapat membalas, lalu kembali ke percakapan
ketika seseorang mau dan mampu mendengar tanggapan. Di e-mail dan papan pesan, di mana ada keterlambatan
dalam umpan balik itu, Gerak pikiran orang-orang dapat berkembang lebih banyak
dengan mantap dan cepat menuju ekspresi yang lebih dalam disinhibition jinak
dan beracun yang menghindari sosial norma. Beberapa orang bahkan mungkin
mengalami asynchronous komunikasi sebagai "melarikan diri" setelah
memposting pesan yang bersifat pribadi, emosional, atau bermusuhan. Rasanya
aman meletakkannya "di luar sana" di tempat itu dapat ditinggalkan.
Dalam beberapa kasus, seperti Kali Munro, sebuah psikoterapis online, tepat
menggambarkannya, orang itu dapat berpartisipasi dalam "hit emosional dan
lari ” (K. Munro, unpublished observations, 2003).
4.
Solipsistic Introjection
Ketika membaca pesan orang lain, seseorang akan “mendengar” ucapan orang
lain yang tertera dalam bentuk tulisan berupa suara di kepalanya. Suara itu
diucapkan di dalam kepala dengan suara dirinya sendiri. Hal itu akan membuat
seseorang secara tidak sadar merasa berbicara dengan dirinya sendiri yang akan
memunculkan disinhibition karena seseorang akan merasa lebih aman ketika
berbicara dengan diri sendiri.
Absen tatap muka yang dikombinasikan dengan teks komunikasi dapat
mengubah batas-batas diri. Orang-orang mungkin merasa bahwa pikiran mereka
telah bergabung dengan pikiran dari teman online. Membaca orang lain pesan
mungkin dialami sebagai suara di dalamnya kepala seseorang, seolah-olah
keberadaan psikologis orang itu dan pengaruh telah berasimilasi atau introjeksi
ke dalam jiwa seseorang.
Tentu saja, orang mungkin tidak tahu apa yang orang lain suara
sebenarnya terdengar seperti, jadi dalam pikiran seseorang suara ditugaskan
untuk orang itu. Padahal, secara sadar atau tidak disadari, seseorang bahkan
dapat menugaskan visual gambar untuk apa yang dia pikir orang itu terlihat dan
Berperilaku. Pendamping online kemudian menjadi karakter dalam dunia
intapsychic seseorang, karakter dibentuk sebagian oleh bagaimana orang itu
benar-benar menyajikan dia sendiri melalui komunikasi teks, tapi juga
berdasarkan sistem representasional internal seseorang pada harapan, harapan,
dan kebutuhan pribadi. Pemindahan reaksi mendorong pembentukan persepsi ini
karakter introjeksi ketika ada kesamaan antara rekan online dan orang lain yang
signifikan dalam hidup seseorang, dan ketika seseorang mengisi dalam ambiguitas
kepribadian pendamping online dengan gambar hubungan masa lalu, atau dari novel
dan film.
Bagi sebagian orang, berbicara dengan diri sendiri mungkin terasa
seperti menghadapi diri sendiri, yang mungkin dapat mengeluarkan banyak masalah
psikologis yang kuat.
5.
DISSOCIATIVE IMAGINATION
Jika kita menggabungkan kesempatan untuk dengan mudah melarikan diri
atau berdisosiasi dari apa yang terjadi secara online dengan psikologis proses
pembuatan karakter imajiner, kita mendapatkan kekuatan yang agak berbeda itu
memperbesar disinhibition. Secara sadar atau tidak sadar,orang mungkin merasa
bahwa karakter imajiner mereka "diciptakan" ada di ruang yang
berbeda, persona online seseorang itu bersama dengan orang lain secara online
hidup dalam dimensi percaya, terpisah dan terlepas dari tuntutan dan tanggung
jawab dunia nyata. Mereka membagi atau memisahkan fiksi online dari fakta
offline. Emily Finch, seorang penulis dan penjahat. pengacara yang mempelajari
pencurian identitas di dunia maya, telah menyarankan bahwa beberapa orang
melihat kehidupan online mereka sebagai semacam permainan dengan aturan dan
norma-norma yang tidak berlaku untuk kehidupan sehari-hari (E. Finch, unpublished observations, 2002).
Begitu mereka mematikan komputerdan kembali ke rutinitas harian mereka,
mereka percaya, mereka dapat meninggalkan permainan itu dan permainan game
mereka. Mereka melepaskan tanggung jawab mereka untuk apa terjadi di dunia
bermain kepercayaan yang di miliki tidak ada hubungannya dengan kenyataan.
Efek permukaan imajinasi disosiatif ini jelas dalam lingkungan permainan
fantasi di dimana pengguna secara sadar menciptakan sebuah imajiner karakter,
tetapi juga dapat mempengaruhi banyak dimensi kehidupan online. Untuk orang
yang memiliki kecenderungan kesulitan dalam membedakan fantasi pribadi dari
realitas sosial, perbedaan antara
lingkungan fantasi online dan lingkungan sosial online mungkin kabur.
Dalam media modern kita gaya hidup, kekuatan komputer dan video imajinasi permainan
dapat menyusup ke pengujian realitas.
Meskipun anonimitas memperkuat efek disosiatif imajinasi, imajinasi
disosiatif dan anonimitas disosiatif biasanya berbeda dalam kompleksitas dari
sektor diri yang terpisah.
6.
Minimization Of Status And Authority
Dalam dunia maya, status seseorang di dunia nyata tidak akan tampil.
Status seseorang di dunia maya akan sama saja, sehingga seseorang akan lebih
berani menyampaikan komentar atau pendapat tanpa melihat status. Meskipun ia
tahu status seseorang di dunia nyata memiliki status tinggi, tapi hal itu tidak
akan terlalu berpengaruh.
Saat online status seseorang dalam tatap muka dunia mungkin tidak
diketahui orang lain dan mungkin tidak memiliki banyak dampak. Tokoh otoritas
mengungkapkan status dan kekuatan mereka dalam pakaian, bahasa tubuh, dan dalam
perangkap lingkungan pengaturan mereka. Tidak adanya tanda-tanda di lingkungan
teks dunia maya mengurangi dampak dari mereka wewenang. Bahkan jika orang tahu
sesuatu tentang status otoritas dan kekuatan offline gambar, yang meningkat
posisi mungkin memiliki lebih sedikit efek pada keberadaan dan pengaruh online
seseorang. Dalam berbagai lingkungan di Internet, setiap orang memiliki
kesempatan yang sama untuk menyuarakan dirinya. Semua orang tidak peduli status, kekayaan, ras, atau
jenis kelamin. Meskipun ada satu identitas di dunia luar akhirnya dapat
terbentuk kekuasaan di dunia maya, yang sangat menentukan pengaruh pada orang
lain adalah keterampilan seseorang dalam berkomunikasi (termasuk keterampilan
menulis), ketekunan, kualitas dari ide seseorang, dan pengetahuan teknis.
Orang-orang enggan mengatakan apa yang sebenarnya mereka pikirkan saat
mereka berdiri di hadapan figur otoritas. Ketakutan ketidaksetujuan dan
hukuman. Tetapi online, dalam apa yang terasa lebih seperti hubungan teman
sebaya dengan penampilan otoritas diminimalkan, orang jauh lebih bersedia
berbicara dan berbuat salah.
Filosofi Internet tradisional memegang setiap orang adalah sama, bahwa
tujuan bersihnya adalah untuk berbagi ide dan sumber daya di antara
rekan-rekan. Jaringan itu sendiri dirancang tanpa kontrol terpusat, dan saat
tumbuh, dengan tampaknya tidak ada habisnya potensinya untuk menciptakan
lingkungan baru, banyak penghuninya melihat diri mereka sebagai inovatif,
mandiri penjelajah dan perintis. Suasana ini dan filosofi ini berkontribusi
pada meminimalkan otoritas.
DAFTAR PUSTAKA
Suler, J.R.(2004).
The online disinhibition effect. Cyberpsychology & Behavior, 7,
321-326.
Komentar
Posting Komentar